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01 解構(gòu)“只有”宇宙
“只有”系列出自導(dǎo)演王潮歌之手，她以“印象”“又見”系列開創(chuàng)中國(guó)實(shí)景演出先河，之后又?jǐn)y手建筑師王戈，以“只有”系列探索沉浸式劇場(chǎng)的新邊界。
不同于傳統(tǒng)旅游演藝，“只有”系列從一開始的定位便是為特定地區(qū)量身打造一座戲劇幻城。不止于演出，而是一個(gè)以戲劇為核心，融合建筑、景觀、科技等的綜合體驗(yàn)空間。
（1）初代樣本：《只有峨眉山》（2019—2025）
2019年，《只有峨眉山》作為開山之作亮相，劇場(chǎng)被拆成“云之上”“云之中”“云之下”三部分。
室內(nèi)的“云之上”，用50萬片玻璃瓦片搭建而成，以《云海叩問》《金頂浮沉》《追夢(mèng)年華》《鳳谷云煙》《千年背夫》《鼓勵(lì)鄉(xiāng)愁》六個(gè)篇章，打破“坐看演出”的傳統(tǒng)模式，讓觀眾游走于不同場(chǎng)景之間，與演員零距離互動(dòng)。
云之上劇場(chǎng)觀演空間?王戈工作室
云之上劇場(chǎng)觀演空間?傅興建筑攝影
室外的“云之中”，是園林景觀劇場(chǎng)，由白色礫石和8000㎡霧森系統(tǒng)營(yíng)造云海氛圍，屋頂在云霧中若隱若現(xiàn)，讓觀眾仿佛置身人間仙境。
“云?！敝械脑?/span>之中劇場(chǎng) ?王戈工作室
身處“云海”之中的演員與觀眾隨機(jī)互動(dòng)，通過對(duì)話、肢體語言等方式展現(xiàn)峨眉山的歷史故事與人文情懷。
身處云之中劇場(chǎng)，仿佛闖入人間仙境?只有峨眉山
“云之下”則直接將戲劇融入周邊原始古村落，老鄉(xiāng)的竹椅、掛在墻上的玉米都成了戲中道具，無需刻意裝飾，卻保留了最真實(shí)的生活氣息，讓觀眾瞬間夢(mèng)回80年代農(nóng)村生活。
云之下劇場(chǎng)-舊村 ?王戈工作室
整場(chǎng)看下來，不僅能領(lǐng)略峨眉的自然之美，更能身臨其境地感受佛教文化與川渝鄉(xiāng)愁。
然而，這部投資8億元的巨作，卻未能延續(xù)輝煌。截至停演，累計(jì)凈虧損超過6億元。如此結(jié)局，實(shí)在令人唏噓。
（2）顛覆制作：《只有河南》（2021年至今）
如果說《只有峨眉山》是在試錯(cuò)，那么2021年開城的《只有河南》，則在摸索與試探中掌握了“沉浸式”的正確玩法。
夜幕下的只有河南·戲劇幻城 ?王戈工作室
入口處的大片高粱地 ?存在建筑-建筑攝影
人們穿過麥田進(jìn)入只有河南·戲劇幻城 ?存在建筑-建筑攝影
總占地面積622畝，由全長(zhǎng)328米、高15米的夯土墻圍合成棋盤式格局，火車站劇場(chǎng)、李家村劇場(chǎng)、幻城劇場(chǎng)、紅廟學(xué)校、第七機(jī)車廠禮等21個(gè)大小不一的劇場(chǎng)，如同棋子般散落在棋盤格之中，構(gòu)建出一部“行走的河南史”。
21個(gè)大小不一的劇場(chǎng)散落在棋盤格中?存在建筑-建筑攝影
獨(dú)特的戲劇、大膽的建筑語言、創(chuàng)新性的循環(huán)流動(dòng)觀演模式，共同將黃河文明與河南歷史轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的文化符號(hào)。
只有河南-紅廟學(xué)校，撲面而來的青春氣息?小紅書用戶-瞬鏡
只有河南-火車站劇場(chǎng) ?小紅書用戶-我是陳北航
這里不再只是小劇場(chǎng)的配套演藝，而是上演著700分鐘不重復(fù)劇目的“戲劇王國(guó)”，以及56個(gè)移步易景的情景空間。
只有河南-幻城劇場(chǎng) ?小紅書用戶-whateverdiculousmartips
只有河南-李家村劇場(chǎng) ?小紅書用戶-A、姜龍
智慧系統(tǒng)、交互場(chǎng)景、動(dòng)態(tài)光影設(shè)計(jì)，以及更符合Z世代的情緒觸點(diǎn)，讓這座“幻城”迅速成為現(xiàn)象級(jí)文化地標(biāo)。
（3）情感主題：《只有愛》（2020年至今）
2020年開演的《只有愛》，則嘗試突破地域限制。位于江蘇鹽城大豐的荷蘭花海，占地約3000畝，由如月、如心、如花、如歌、如故、如意六大劇場(chǎng)組成，其中核心劇場(chǎng)——如月劇場(chǎng)最多可容納2400人同時(shí)觀演。
夜幕下的只有愛·戲劇幻城 ?小紅書用戶-小哈的漫生活
這座以愛情為主題的“幻城”，從一開始就瞄準(zhǔn)了長(zhǎng)三角的文旅空白：這里不缺山水景區(qū)，缺的是大型沉浸式演藝。
如月劇場(chǎng)-五個(gè)主題空間，探索不同維度愛情議題 ?荷蘭花海丨只有愛·戲劇幻城
導(dǎo)演試圖繞開地域文化，用“愛情”這個(gè)共通主題打動(dòng)人心。然而，部分觀眾似乎并不買賬。雖然有人認(rèn)為劇目直面現(xiàn)實(shí)中的愛情困境，有助于促進(jìn)社會(huì)對(duì)情感問題的理性認(rèn)知。
但另一種聲音，卻認(rèn)為“劇情太飄，沒能接住長(zhǎng)三角的細(xì)膩”“不如《只有河南》的厚重感”。
相比于《只有河南》《只有愛》并沒有激起太多水花，也成了“只有”系列里最沉默的存在。
（4）頂流新篇：《只有紅樓夢(mèng)》（2023年至今）
2023年7月，隨著《只有紅樓夢(mèng)》在河北廊坊落成，京津冀地區(qū)再添一張“文旅新名片”。
這座歷時(shí)8年、斥資40億元的戲劇主題公園，以《紅樓夢(mèng)》為文化核心，以“亦真亦假、虛實(shí)留白、輪回穿越”的創(chuàng)作手法，將東方美學(xué)融入建筑與裝置藝術(shù)，打造出兼具藝術(shù)性和互動(dòng)性的沉浸式戲劇體驗(yàn)。
只有紅樓夢(mèng)-朝天開的紅門 ?小紅書用戶-折柳
以中國(guó)審美哲學(xué)中的“留白”為靈感，打造一座純白色的幻境之城。
只有紅樓夢(mèng)-“留白”意境 ?小紅書用戶-折柳
入口處，16扇風(fēng)格迥異的大門，象征著《紅樓夢(mèng)》中的16位主要人物，每次穿越都帶來新的敘事維度。
只有紅樓夢(mèng)-16扇大門 ?小紅書用戶-Carpricorn
“迷宮式”的空間布局、288畝的占地規(guī)模，構(gòu)建出4座大型沉浸式劇場(chǎng)與8座小型情景戲劇空間，讓觀眾在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間不斷穿梭。
108個(gè)情景空間+21場(chǎng)沉浸式演出+超800分鐘的劇目表演，觀眾可以自由選擇觀看內(nèi)容，解鎖不一樣的觀看“姿勢(shì)”，走著看、躺著看、從后臺(tái)看……采用突破性的非線性敘事方法，讓觀眾不再只是單純地觀看演出，而是成為演出的一部分，既是看戲人，亦是戲中人。
在“讀者”劇場(chǎng)，觀眾可以從不同角色的視角體驗(yàn)劇情；
“讀者”劇場(chǎng)-不同配角與曹雪芹的時(shí)空對(duì)話 ?小紅書用戶-京平
在“有還無”劇場(chǎng)的水光之中，沉浸式感受曹雪芹與十二釵的對(duì)話。舞臺(tái)縱深布局配合多層次空間轉(zhuǎn)換，形成獨(dú)特的“太虛幻境”。
“有還無”劇場(chǎng)-水面舞臺(tái)照應(yīng)著天幕，近距離體驗(yàn)太虛幻境的哲學(xué) ?只有紅樓夢(mèng)戲劇幻城
（5）待解新局：《只有岳陽》（2025年簽約）
不同于《只有河南》《只有紅樓夢(mèng)》等項(xiàng)目的宏大敘事，剛簽約不久的《只有岳陽》更偏向于聚焦個(gè)體的內(nèi)心感受、生活片段與歷史細(xì)節(jié)，以更為細(xì)膩的筆觸勾勒岳陽，這座有著2500多年歲月沉淀的文化名城的歷史脈絡(luò)和城市肌理。
只有岳陽·戲劇幻城項(xiàng)目簽約現(xiàn)場(chǎng)?小紅書用戶-素兮丨日記
雖然該項(xiàng)目坐擁洞庭湖的生態(tài) IP及岳陽樓“先天下之憂而憂”的家國(guó)情懷，屬實(shí)算得上手里握著一副好牌。但與此同時(shí)，擔(dān)憂仍然無法避免：如何避免復(fù)制《只有河南》的模式？如何將洞庭湖的水元素，更巧妙地轉(zhuǎn)化為劇場(chǎng)空間語言？能否像以往項(xiàng)目那般在文化深度與商業(yè)之間找到平衡點(diǎn)？有了《只有河南》的“棋盤”、《只有紅樓夢(mèng)》的“迷宮”，《只有岳陽》還能玩出什么新花樣……這些問題仍是未知數(shù)。
02 “只有”系列為何頻頻出圈？
“只有”系列的成功項(xiàng)目有何共通之處？是靠運(yùn)氣，還是恰好踩中了風(fēng)口？
答案自然是后者。
《只有河南》的夯土墻不是隨便砌的，而是用當(dāng)?shù)氐狞S土，摻了麥秸稈，摸上去就是粗糲的質(zhì)感；
夯土墻圍成的棋盤式格局 ?存在建筑-建筑攝影
《只有紅樓夢(mèng)》的“迷宮”也不是為了為難觀眾，而是與“紅樓夢(mèng)里的人生岔路”不謀而合，讓觀眾找劇場(chǎng)的過程，本身就成了一場(chǎng)戲。
只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城“讀者”劇場(chǎng)-折柳
相比于其他文旅項(xiàng)目“先建房子再填內(nèi)容”的模式，“只有”系列是先想清楚“要裝什么文化”，再去設(shè)計(jì)建筑。
不是簡(jiǎn)單的場(chǎng)景布局，而是將文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為空間語言，創(chuàng)造可感知、可觸摸、可沉浸的體驗(yàn)場(chǎng)域，為觀眾留下更深刻的記憶點(diǎn)。
誰說年輕人不愛看老故事？那是沒有人用適合他們的方式去講述！王潮歌擅長(zhǎng)將傳統(tǒng)IP與現(xiàn)代審美結(jié)合：《只有河南》沒有生搬硬套“商湯滅夏”，而是讓演員穿著古裝在麥田里，用更直白地方式傳達(dá)“什么是故土難離”；《只有紅樓夢(mèng)》沒有一字一句地朗讀原著，而是用“課堂回憶”、《讀者討論》這些當(dāng)代場(chǎng)景，把紅樓的“遺憾”翻譯成更多人能讀懂的情感。
讀者”劇場(chǎng)-不同配角與曹雪芹的時(shí)空對(duì)話 ?小紅書用戶-京平
從“觀看”到“親歷”，契合“國(guó)潮+體驗(yàn)消費(fèi)”風(fēng)口，抓住Z世代對(duì)本土文化的審美回歸。這些項(xiàng)目不僅是看戲的地方，更是社交、打卡、情感釋放的場(chǎng)域，滿足了年輕人對(duì)文化認(rèn)同和分享欲的雙重需求。
03 “只有”系列的危機(jī)與破局
“只有”系列的冰火兩重天，揭示了文旅行業(yè)的一個(gè)核心真相：文化不是可以簡(jiǎn)單復(fù)制的模板，而是需要深耕的土壤。
《只有河南》的成功根植于中原文化的深厚底蘊(yùn)和鄭州的區(qū)位優(yōu)勢(shì)；《只有紅樓夢(mèng)》則抓住了經(jīng)典IP的永恒魅力和京津冀文化消費(fèi)需求。
《只有峨眉山》的停擺暴露了其模式存在的隱患——資金重壓、運(yùn)營(yíng)困境、需求變化、IP局限、業(yè)態(tài)單薄、內(nèi)容僵化等問題，這些問題可能成為任何重資產(chǎn)文旅項(xiàng)目陷入困境的原因。
只有河南-文創(chuàng)系列?小紅書用戶-少女_愛吃鍋包肉
未來，“幻城”模式可能需要更多元的發(fā)展路徑：有的適合做重沉浸的文化地標(biāo)，有的更適合做輕量化的體驗(yàn)空間；有的可以依托傳統(tǒng)文化IP，有的則需要?jiǎng)?chuàng)造當(dāng)代文化內(nèi)容。
幻城不幻，落地為實(shí)。只有真正理解土地、文化和人的關(guān)系，才能讓戲劇幻城從資本的狂歡走向文化的長(zhǎng)青。
專欄編輯｜Sherry Li
發(fā)文編輯｜KaiYuan He
審核編輯｜Chenxi
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