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好萊塢著名編劇羅伯特·麥基曾說過這樣一句話：「生活在不斷坍縮的時(shí)間陰影之下，人類與建筑的最大共性或許最終都無可奈何地迎接生命的終局。」
你或許會(huì)疑惑，一個(gè)平日里與劇本打交道的人士是如何產(chǎn)生如此有詩意的見解的。沒錯(cuò)，確實(shí)沒有任何證據(jù)表明羅伯特·麥基說出過這段話的后半句，但這并不妨礙我們對(duì)這句話進(jìn)行“二創(chuàng)”式理解。畢竟，生命和建筑確有共通之處：在創(chuàng)生之日就能預(yù)料到終結(jié)之日的來臨。
可喜的事情是，熵增是物理學(xué)的既定原理，卻并非一種橫亙?cè)谏缆分暗念B石。既然老去避無可避，不如換一種方式迎接新生的到來。放在人身上，可以是60歲之后的“重啟人生”；建筑也不例外。老去的建筑未必需要拆掉重建，它們也可以以另一種面貌加入城市生活——比如，城市改造。
與“非標(biāo)商業(yè)”“社區(qū)營(yíng)造”等關(guān)鍵詞類似，城市更新在近兩年來成為了地產(chǎn)開發(fā)商們爭(zhēng)相討論的名詞。翻新后的東京下北澤因吸引大量居民光顧而引起了一眾商業(yè)人士的考察興趣，一個(gè)又一個(gè)游學(xué)團(tuán)、考察團(tuán)瘋狂涌入，試圖在世界上的另一角復(fù)刻出自然野生的城市生活樂園。
但正如抄來的作業(yè)不是自己的，城市更新這回事也顯然不會(huì)有“COPY-PASTE”這么簡(jiǎn)單。在必備的建筑修繕、設(shè)施維護(hù)、業(yè)態(tài)翻新、小紅書營(yíng)銷抖音打卡之外，更重要的課題或許是，成為城市公共生活的一部分，以及，如何成為。
服務(wù)小紅書網(wǎng)紅，還是服務(wù)“附近”
地處吉隆坡與雪蘭莪的交界處，The Campus Ampang的前身是一座于1976年開業(yè)國(guó)際學(xué)校International School Kuala Lumpur（ISKL）。和所有國(guó)際學(xué)校類似，ISKL也坐落在城市邊緣，行政管轄權(quán)甚至屬于雪蘭莪州（Selangor）而非吉隆坡。
圖片來源：項(xiàng)目官網(wǎng)
你很難想象一個(gè)位于燕郊的舊學(xué)校改造后成為北京市民的心頭好，但The Campus Ampang做到了。無論是Instagram，F(xiàn)acebook還是小紅書，The Campus Ampang無處不在。
The Campus Ampang確實(shí)有些特別。和其他改造翻新項(xiàng)目不同，在這里，所有原有的校園設(shè)施都盡可能被保存下來了。學(xué)生們跑跑跳跳的體育場(chǎng)、放學(xué)后會(huì)去玩鬧練習(xí)的游泳池、校長(zhǎng)發(fā)言的大禮堂，在清理修繕后，搖身一變?yōu)楸镜厣罘绞狡放?、買手集合店以及適合聊天的all day brunch餐館。
在運(yùn)營(yíng)方看來，國(guó)際學(xué)校多變的建筑設(shè)施并不是改造上的難點(diǎn)，相反，這是商業(yè)項(xiàng)目自帶的稟賦。他們用「A Legacy Reinvented」形容The Campus Ampang的改造思路：重視所在地的歷史傳承，但并不是對(duì)歷史的一味復(fù)刻，而是在歷史之上創(chuàng)造自己的故事。
是的，Story Matters. 進(jìn)入21世紀(jì)的第2個(gè)十年，幾乎所有消費(fèi)品品牌都意識(shí)到如果只論產(chǎn)品，自己并非無可取代。在產(chǎn)品無足輕重的前提下，品牌定位和審美取向成為了運(yùn)作品牌的前提。而國(guó)際學(xué)校ISKL五十年的建筑歷史，恰恰為The Campus Ampang提供了最好的運(yùn)營(yíng)指導(dǎo)——享受校園文化帶來的歷史資產(chǎn)（legacy），用自然輕巧的形式服務(wù)周邊居民。
人類學(xué)家項(xiàng)飆曾提出名為「附近」的概念，希望讓生活在流動(dòng)性極強(qiáng)的現(xiàn)代社會(huì)的我們珍視人與人之間平凡的相遇。作為定位社區(qū)的商業(yè)體，The Campus Ampang踐行的理念也恰恰如此。官網(wǎng)上，The Campus Ampang的運(yùn)營(yíng)方直陳，「我們是一個(gè)iconic的生活方式社區(qū)中心」。
服務(wù)“附近”，不等于將influncer（網(wǎng)紅）拒之門外，也不等于不引進(jìn)連鎖店。The Campus Ampang最受歡迎的店鋪之一來自本地藝術(shù)家開設(shè)的集合店ATOM，但商場(chǎng)里也不乏連鎖品牌的身影。比如吉隆坡當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾乃崦姘陁niversal bakehouse和比薩店P(guān)izza Duo均在這里設(shè)有門店。
隱身于“建筑之間”不是缺點(diǎn)，沒想法才是
建筑師揚(yáng)·蓋爾（Jan Gehl）曾用「建筑之間」這個(gè)抽象概念來表達(dá)城市中的小街小巷，豆瓣網(wǎng)書評(píng)對(duì)此概念的評(píng)價(jià)是，「揚(yáng)·蓋爾用一本書表明了，人是一切設(shè)計(jì)的尺度?！菇ㄖ欠窈陚ァ⒃O(shè)計(jì)是否精巧、投資是否大額都不是關(guān)注點(diǎn)，更重要的問題在于，這個(gè)空間是否為人服務(wù)？
位于東京日比谷的OKUROJI或許能對(duì)這個(gè)問題作出肯定的回答。2020年9月開業(yè)的OKUROJI在構(gòu)造上便與眾不同——這是一個(gè)隱藏在高架橋下的商場(chǎng)。高架橋上方正是在日夜奔忙的JR地下鐵。走進(jìn)入口，無法被忽視的除了1910年建造的紅磚拱橋，還有輕軌的轟鳴聲，所有的一切都在提醒你，這不是一個(gè)平平無奇的MALL。
圖片來源：NDC.CO
如果說The Campus Ampang的青年定位是對(duì)校園生活的回應(yīng)，那么OKUROJI的定位更多基于運(yùn)營(yíng)商的偏好選擇。官網(wǎng)上，宋體日文映入眼簾，告訴你這里是一個(gè)提供「大人的樂趣（大人のたのしさ）」的公共空間。
圖片來源：項(xiàng)目官網(wǎng)
基于“大人才有的快樂”理念，OKUROJI打造了2條業(yè)態(tài)組合主線。第一條思路是給過路人提供休憩之所，比如可以解決午飯的Brunch店、下班后chill一下的居酒屋以及成年人專屬的放松場(chǎng)所酒吧；第二條思路是為旅客提供別無他處的購(gòu)物選擇，包括來自名古屋的鰻魚飯名店「炭焼うな富士」以及來自青森的特產(chǎn)品直營(yíng)店。
圖片來源：JapanShoppingNow
這種用氣質(zhì)篩選同伴的運(yùn)營(yíng)思路在大商場(chǎng)并不多見。除了品牌定位以外，更重要的是大商場(chǎng)內(nèi)需要容納更多品牌組合，服務(wù)更多類型的客群，但對(duì)于地處日比谷、離銀座只有5分鐘路程的OKUROJI來說，和大商場(chǎng)搶客源并不合算。
這并不意味著OKUROJI拒絕游客的光顧。自2020年開業(yè)后，許多游客在逛到日比谷一處時(shí)，總是會(huì)專程來這個(gè)自帶話題度的社區(qū)打卡品嘗鰻魚飯。但更多時(shí)候，OKUROJI服務(wù)的還是來自周邊地區(qū)的東京居民。
這種OKUROJI與消費(fèi)者的雙向選擇，或許可以從命名中瞥見一二。OKU表示「更深處的銀座」，而ROJI有著「小街小巷」之意。對(duì)于游客而言，銀座是個(gè)不能不去的地方，但只有居民知道，小巷深處的銀座埋藏著更多寶藏。
尾聲
當(dāng)開發(fā)商拿到一塊已經(jīng)開發(fā)的土地時(shí)，TA們總是有2種選擇：推倒重建，還是修繕改造？
哪種好與壞，其實(shí)并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。當(dāng)我們談?wù)摵Ｍ鈨?yōu)秀的建筑改造案例時(shí)，也不能忘記TA們嚴(yán)苛的施工程序與建筑保護(hù)政策。對(duì)于歷史悠久的建筑而言，歷史本身就是一種可被繼承的財(cái)產(chǎn)（legacy），能夠建構(gòu)年輕品牌無法打造的故事。
而故事，正如羅伯特·麥基所說，或許才是無可替代的東西。
專欄編輯｜Sherry Li
發(fā)文編輯｜ KaiYuan He
審核編輯｜KaiYuan He
