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男親子衛(wèi)生間，讓男性家長也能帶孩子上洗手間
2024年末，上?！案笅胧摇痹裏嶙h。
上海普陀區(qū)一商場內(nèi)，設(shè)置了“男親子衛(wèi)生間”，滿足爸爸帶小朋友換尿不濕或上洗手間的需求，很多網(wǎng)友稱它為“父嬰室”。
上海普陀區(qū)長風大悅城的各類親子衛(wèi)生間，圖源網(wǎng)絡
上海普陀區(qū)長風大悅城內(nèi)2樓及3樓設(shè)有親子衛(wèi)生間，其中“男親子衛(wèi)生間”近日引發(fā)關(guān)注。親子衛(wèi)生間內(nèi)被劃分為四個部分——母嬰室、女親子衛(wèi)生間、男親子衛(wèi)生間及兒童衛(wèi)生間。
該商場綜合管理部工作人員蘇駿介紹，2018年5月就已對外開放了親子衛(wèi)生間，其中的“男親子衛(wèi)生間”也就是網(wǎng)友們口中的“父嬰室”，是為了滿足獨立帶小朋友出行的爸爸可能存在的需求而設(shè)置的。
由于商場定位是家庭商場，因此自開業(yè)以來就設(shè)有親子衛(wèi)生間。商場希望進一步完善親子設(shè)施，在母嬰室中設(shè)置兩個獨立的小房間——即哺乳室，幫助解決母親單獨帶小孩出門的尷尬問題。同時商場也考慮了父親的需求，設(shè)立了可供爸爸單獨帶小孩使用的男親子衛(wèi)生間。
上海普陀區(qū)長風大悅城的男親子-“父嬰室”，圖源網(wǎng)絡
改造母嬰室，讓男性家長也能照顧孩子
近日，北京朝陽大悅城商場將母嬰室更改為育嬰室，并表示寶媽和寶爸都能使用。援引北京朝陽大悅城購物中心的一名工作人員的話說，裝修工程已于今年夏天完成。升級后的房間設(shè)有自動門和窗簾，將母乳喂養(yǎng)區(qū)與換尿布區(qū)隔開。父親可以在共用區(qū)域換尿布，而母乳喂養(yǎng)空間仍然保留給媽媽。商場工作人員承認這一變化引發(fā)了不同的反應，但表示用戶反饋將指導未來的調(diào)整。
北京朝陽大悅城的“父嬰室”，圖源網(wǎng)絡
增設(shè)父嬰室，讓男性家長不再愁
除了北京朝陽大悅城對母嬰室進行改造，幫助實現(xiàn)“共同育兒”的需求，許多商場還增設(shè)了“父嬰室”，將更多建筑使用空間劃分出來，來實現(xiàn)對嬰幼兒的關(guān)懷。
例如，北京惠多港購物中心除了母嬰室外，還設(shè)有專門的“父嬰室”。
北京惠多港購物中心的“父嬰室”，圖源網(wǎng)絡
除了北京，深圳寶安天虹購物中心也增加設(shè)有“父嬰室”。商場在負一層和五層同時設(shè)置“母嬰室”和“父嬰室”，其中“父嬰室”在門上貼上醒目的“超級奶爸區(qū)”圖標，并用藍色奶瓶標識亮燈提示。
寶安天虹購物中心的“父嬰室”，圖源網(wǎng)絡
其中，室內(nèi)設(shè)施齊全，配備了冷熱水、加熱濕巾、奶粉沖泡區(qū)和放置臺等，還配置了氛圍燈，可供家長根據(jù)育兒需求調(diào)節(jié)光線亮度。
寶安天虹購物中心的“父嬰室”室內(nèi)照片，配有洗手臺和尿布更換臺，圖源博主：韋大蟲看世界
根據(jù)測評博主的視頻，可以看出尿布更換臺因洗手臺的隔板而空間略微狹小，但仍能放下1米左右的寶寶。房間內(nèi)的設(shè)施豐富且人性化，不僅有多個空調(diào)口，多個垃圾口，也有熱奶器和熱水器，照顧了嬰幼兒的喂食需求。
寶安天虹購物中心的“父嬰室”室內(nèi)照片，圖源博主：韋大蟲看世界
其實這種增設(shè)父親可以使用的育兒室的趨勢，其他國家也早就開始流行起來了。
阿聯(lián)酋很早就發(fā)現(xiàn)，母性的本能會壓倒一切，照顧嬰兒的需求會迫使母親放棄購物計劃，沖向嬰兒更衣室。因此商場提出了讓丈夫介入的解決方案——增設(shè)男性嬰兒更衣室（male baby-changing rooms）。
位于阿聯(lián)酋迪拜的米爾迪夫購物中心于2010年開業(yè)，成為迪拜首批為男性提供嬰兒更衣室的購物中心之一。28間男女嬰兒更衣室將戰(zhàn)略性地分布在商場入口處以及一樓和二樓的美食廣場區(qū)域，為父母和嬰兒提供安全衛(wèi)生的舒適且私密的空間。這些空間配備更衣臺、一次性尿布墊、洗臉盆和尿布自動售貨機。此外，母嬰更衣室還將配備舒適的母乳喂養(yǎng)椅。
“過去，換尿布主要由媽媽們處理，因此嬰兒換尿布臺的規(guī)定僅限于女浴室。然而，時代在變，考慮到迪拜的多元文化人口，也必須為男性提供尿布更換設(shè)施” ——米爾迪夫購物中心的副總裁優(yōu)素?！ぐ⒗铮╕ousif Al Ali）
米爾迪夫購物中心的男性嬰兒更衣室標志圖，圖源網(wǎng)絡
米爾迪夫購物中心的育兒室圖片，地方寬敞，足夠放下嬰兒車，圖源網(wǎng)絡
在美國同樣也有相應的男性家長幫助政策。2016年，奧巴馬簽署了法律規(guī)定，強制要求在男廁所安裝尿布更換臺。
2016年，時任美國總統(tǒng)奧巴馬（Barack Obama）曾立法規(guī)定，聯(lián)邦建筑內(nèi)的男廁必須要加裝換尿布臺。此舉是在加利福尼亞州等地要求男廁所換尿布平等的立法失敗之后做出的，早在14年的杰里·布朗（Jerry Brown）否決了兩項關(guān)于在男廁所安裝換尿布臺的便利方案，否決理由是此類決定應留給私營部門，而非政府。
當時美國根據(jù)疾病預防控制中心的數(shù)據(jù)顯示，在與五歲以下兒童同住的父親中，九成的父親每天或每周給孩子洗澡、換尿布或穿衣服。2014年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，54% 的寶爸會給嬰兒換尿布，相較于上一代父親，參與育兒的父親比例大幅提升。隨著全職爸爸數(shù)量的增加和育兒責任之間的日益趨同，為有嬰兒的父親提供公共設(shè)施的需求持續(xù)增長。但社會考慮幫助男性換尿布的想法尚未流行起來，仍有帶著孩子外出的男性只能蹲在洗手間的地板上完成工作。
因此，《嬰兒法案》于2016年推出，幫助解決這一困境，它要求在向公眾開放的聯(lián)邦建筑的女廁所和男廁所中設(shè)置“物理安全、衛(wèi)生和適當”的更衣站。
圖為2018年9月，帕默一家人在餐廳用餐時，他帶著自己1歲的兒子到廁所換尿布。帕默在男廁「深蹲」換尿布的景象，正好被12歲的兒子拍了下來。圖源realdontepalmer個人社媒平臺公開照片
隨著嬰兒法案的推出，社會逐漸正視男性成員照顧孩子的需求。加利福尼亞州根據(jù)占用率、面積和場所類型，要求在大多數(shù)公共建筑中至少有一個女廁所和一個男廁所設(shè)有嬰兒換尿布臺。亞利桑那州要求所有公共實體在建造或檢修衛(wèi)生間時安裝一張適合嬰兒和成人的尿布臺。
紐約則一直站在為男性照顧孩子提供幫助的前線。在嬰兒法案之前，紐約便提出類似法案，并從2015年5月就一直在委員會審議，得到了社會以及許多名人的支持。演員兼制作人阿什頓·庫徹（Ashton Kutcher）帶頭發(fā)起了一份請愿書，最終獲得了超過100,000個簽名。
此后，美國紐約在2018年4月通過新法律，并于2019年1月1日開始生效。新法律要求紐約所有新建或翻新建筑，都應在廁所內(nèi)附設(shè)換尿布臺。法律規(guī)定，公共空間的每層樓，無論男女廁所，至少要有一個尿布臺。并且建筑內(nèi)應張貼明確的標志，顯示最近的可用的尿布臺位置。
嬰兒尿布臺，圖源網(wǎng)絡
紐約州長庫莫（Andrew Cuomo）在宣布這項規(guī)定時表示，以前的法律都沒有要求改變公共洗手間。他說：「孩子們的父母和照顧者，常常很難去找到一個安全又干凈的地方幫寶寶換尿布?！顾仓赋觯退阌行┑胤接锌梢該Q尿布的地方，通常都是不成比例地只出現(xiàn)在女用洗手間內(nèi)。
2016年推出的嬰兒法案項規(guī)定只適用于公共部門機關(guān)，與此前不同，紐約州的范圍擴及所有公共場所。
男洗手間的圖標注明提供嬰兒尿布更換臺，圖源網(wǎng)絡
綜和其他國家的經(jīng)歷，我們可以看出無論區(qū)域，男性家長照顧孩子的比例在顯著上升，在男廁所增設(shè)尿布更換臺或增設(shè)男性育嬰室的需求也隨之上升。其實女廁所也并不是一開始就有尿布臺——直到1980年代，嬰兒尿布還不能在公共場合輕易更換。隨著雜貨店和購物中心的出現(xiàn)，社會開始更容易接受在餐館和娛樂場所看到小孩。然而，當需要給嬰兒換尿布時，挑戰(zhàn)出現(xiàn)了，公共衛(wèi)生間的臺面遠不適合換尿布，要么太小，要么不衛(wèi)生。于是，公共嬰兒換尿布站誕生了。1986年，四位明尼蘇達州商人成立了一家名為 JBJ Industries（現(xiàn)為考拉公司）的公司，并設(shè)計了一張嬰兒換尿布臺，該嬰兒換尿布臺固定在公共衛(wèi)生間的墻上。它是一個獨立的產(chǎn)品，可以從墻上折疊起來使用。父母現(xiàn)在可以安全、私密地給寶寶換尿布，并在換完后將桌子折疊起來。更衣臺易于安裝、使用和維護。
JBJ Industries尿布臺最初設(shè)計，圖源網(wǎng)絡
從此，情況發(fā)生了變化。嬰兒尿布臺不僅改變了公共衛(wèi)生間的外觀，還改變了美國人的購物和用餐習慣，因為有嬰兒的人覺得帶孩子出去更舒服。企業(yè)和商人很快就發(fā)現(xiàn)了提高銷售的商機，他們意識到兒童友好型設(shè)施會成為一種積極因素，甚至影響了父母決定在哪里花費更多時間和金錢，因此提升家庭出行便利，便能提升訪客數(shù)量，增加銷售金額。于是，社會各地開始大量設(shè)置嬰兒尿布臺。起初主要在餐館，但后來擴展到劇院、雜貨店、游樂園和購物中心。
而到了今天，不僅有了母嬰室，也涌現(xiàn)出許多“父嬰室”?！案笅胧摇钡某霈F(xiàn)很好地解決了父親育兒的麻煩，同時也引發(fā)了新一輪的爭議：對“父嬰室”的建造是否屬于浪費空間？
為什么需要新的育兒空間？
想要弄清楚“父嬰室”為什么需要單獨設(shè)立，我們需要先了解現(xiàn)有的母嬰室為什么無法直接使用。
以2020年浙江省發(fā)布的地方標準報告為例，報告里明確給出了母嬰室、哺乳區(qū)、盥洗區(qū)、備餐區(qū)和休憩區(qū)的定義，并且給出了建設(shè)要求，包括基本要求，等級劃分，設(shè)置要求，硬件要求，標識標志要求和管理要求等。
圖源：浙江省地方標準DB33/T 2294—2020母嬰室建設(shè)與管理規(guī)范
圖源：深圳市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局文件《深圳市公共場所母嬰室設(shè)計規(guī)程》
在這些報告里，母嬰室 nursing room 的定義是專為孕期女性、哺乳期女性、嬰幼兒及其護理者設(shè)置的，用于哺乳、集乳、護理及臨時休憩的場所。
可以看出，沿用這種定義，母嬰室本身就包括了哺乳區(qū)。甚至在建設(shè)前，就已經(jīng)將哺乳區(qū)的劃分列入規(guī)程。
這也就導致了父親無法進入“母嬰室”。
空間是因為人的需求而設(shè)定存在的，需求是隨著時代發(fā)展持續(xù)變動的，因而空間需求也一直在發(fā)展變動。那么為什么在過去，我們的母嬰室沒有考慮到父親的育嬰需求呢？這是否與空間設(shè)計有關(guān)呢？
公共空間也有“性別”嗎？
公共空間也可以由社會定義，并具有性別特異性。在社會學上，公共空間的性別化設(shè)計是權(quán)力關(guān)系的具象化表達。
性別是一個主要由我們出生的社會定義的概念。因此，社會適應年齡的概念也創(chuàng)造了性別角色。社會曾經(jīng)認為“女人是廚房的女王，男人是養(yǎng)家糊口的人”。
隨著社會的發(fā)展和觀念的變化，空間也根據(jù)社會性別的概念而演變。多年來，隨著性別角色的發(fā)展，空間標準也隨之調(diào)整和演變。
例如在過去的西方國家，大多數(shù)女性被期望成為家庭主婦。這種期待理所當然地代入了女性會負責做家務，這種“性別定義”下產(chǎn)生的想法，很大程度上影響了當時的空間設(shè)計規(guī)范。在當時，廚房設(shè)計遵循的人體測量學以女性為基礎(chǔ)，并根據(jù)女性的需求進行設(shè)計。
相反，公共場所的空間，則大多是根據(jù)男性的需要設(shè)計的，因為女性被認為不會出現(xiàn)在公共場所拋頭露面。設(shè)施也根據(jù)男性的需求而設(shè)，包括對洗手間的空間需求。直到十九世紀，人們才意識到公共場所需要女性洗手間。1851年，一位倫敦水管工提出了文明洗手間的概念，并根據(jù)男女之間的生理差異進行了洗手間的調(diào)整。
過去，由于社會規(guī)范將男性置于至高無上的地位，而對女性漠不關(guān)心，女性在大多數(shù)公共場所總是容易感到不適。如今，公共空間已逐漸適應女性的需求，并開始讓女性感到舒適和賦權(quán)。然而，這些空間布局和規(guī)劃的變革，理解女性的情緒經(jīng)歷了一段漫長的道路。
例如，在公共場所哺乳長期以來一直是一種社會恥辱。從某種意義上說，這給女性帶來了一種不適感。但是，像哺乳室或嬰兒護理室這樣的空間，將女性從在開放的公共空間中感到不自在和被注視的困境中解放出來。正如前文所提到的一樣，母嬰室的概念和需求也是近些年才被意識并重視的。如同公共廁所的演變一樣，由于早期社會對女性在公共場所的出現(xiàn)并不包容和接受，因此也不存在適合女性生理需求的空間。然而，隨著時間的推移，這些空間也發(fā)生了演變，公共廁所和母嬰室成為了必需的空間。
但今天再回顧，母嬰室也同樣陷入了“只有母親才能照顧孩子”的性別誤解里。為解決哺乳而產(chǎn)生的哺乳室，和為照顧嬰兒而產(chǎn)生的護理空間被錯誤地綁在一起。設(shè)計師甚至沒有仔細檢查兩種空間的使用對象是否完全一致。母親變成了社會默認的第一家長，而父親變成僅提供輔助的“缺席者”，因此母嬰室也變成被質(zhì)疑的對象。
但隨著經(jīng)濟逐漸發(fā)展，優(yōu)生優(yōu)育的觀念已經(jīng)深入人心。父親陪伴也已被證明對孩子成長至關(guān)重要。因此，許多年輕一代接受過良好教育的父親愿意并且希望主動承擔照顧子女的責任?！案笅胧摇钡某霈F(xiàn)引起了大家對育兒責任的思考，它像是向社會打開了一扇鼓勵性別平等、促進育兒責任共擔的窗口。有人覺得這種細小的改變，表現(xiàn)了固有觀念的悄然松動，也代表了社會對平等、包容與關(guān)懷的追求。武漢大學社會學院社會學教授周運清認為：“‘父嬰室’在母嬰室的基礎(chǔ)上出現(xiàn)，是完善家庭與生活服務的一種重要形式，也可以當作鼓勵父親帶孩子的一種重要途徑。”
美國迪士尼對父親是否可以在嬰兒保育中心哄睡小孩的回答——父親們都可以進入華特迪士尼世界度假區(qū)四個主題公園的嬰兒護理中心。許多父親在嬰兒護理中心給孩子喂食、換尿布和哄睡。但為保護哺乳母親的隱私，父親不得進入私人哺乳室。這些房間僅供哺乳和吸奶的母親使用。父親可以使用更衣室、喂食區(qū)、主房間或廚房區(qū)。圖源：迪士尼官網(wǎng)
東京迪士尼的嬰幼兒護理中心建筑，采用兒童護理的中性標志，圖源東京迪士尼官網(wǎng)
東京迪士尼的嬰幼兒護理中心內(nèi)的尿布更換床，圖源東京迪士尼官網(wǎng)
東京迪士尼的嬰幼兒護理中心內(nèi)的喂飯室，圖源東京迪士尼官網(wǎng)
東京迪士尼的嬰幼兒護理中心內(nèi)的哺乳區(qū)，（謝絕男士入內(nèi)）圖源東京迪士尼官網(wǎng)
之前采用女性形象的母嬰室圖標，圖源：浙江省地方標準DB33/T 2294—2020母嬰室建設(shè)與管理規(guī)范
通過“父嬰室”看未來中性公共空間的發(fā)展
空間可以與一個人的情感進行很好的交流，也可以讓人感受到一種存在感。人的感受在他們所經(jīng)歷的空間中是極大地交織在一起的。以育嬰室舉例，空間會進一步加深家長對子女照顧的情緒，強化了家長與子女之間的感情，也加深了家長的責任感。
有時，性別空間也需要滿足男女截然不同的生理需求。這些差異必須被接受，并且這些空間的要求必須得到認真遵守。在共享空間中，兩性共存時，設(shè)計對不同需求的接受認可度越高，設(shè)計就越能公平地考慮兩性差異，也就越能創(chuàng)造出完美融合兩性需求的空間。
某些空間是根據(jù)不同性別的差異需求而設(shè)計的，但有些空間則是同時考慮不同性別見的共同需求而設(shè)計的。這種情況下，空間的社會定義可以而且應該改變。我們可以引入中性空間，利用中性空間平等地服務不同性別的使用者。就像公共給廁所一樣，廚房不是為某一性別而產(chǎn)生的空間，廚房應該是一個同時考慮兩性，允許男女都可以使用且不存在物理障礙的中性空間。
因此，我們應該鼓勵創(chuàng)造更多性別中立的空間。我們也希望可以有更多中性空間的“育嬰室”存在，來讓不同性別的照護人員，都可以使用并享用到公共空間，能夠參與到下一代的成長過程中。同時我們也希望將這樣的中性空間，重新命名為“育嬰室”。標志標識也可以采用更中性的家庭表達，或者兒童表達。把空間名字和標志的重點放在最關(guān)心的使用者——嬰幼兒身上，將育兒責任交付給家庭，而不是家中的某一性別。這樣的“育嬰空間”并不需要多大地方，可以有多種可能，可繁可簡因地制宜。如北京和上海的商場都給出了很好的解決方案，如在哺乳區(qū)前設(shè)立電動擋門，或者改造家庭衛(wèi)生間，進行更詳細的劃分，或設(shè)立使用面積更小的“育嬰空間”。
建筑師和規(guī)劃師也有責任增強中性空間的意識，公平對待兩性并創(chuàng)造更好的空間。
專欄編輯｜Sherry Li
發(fā)文編輯｜KaiYuan He
審核編輯｜KaiYuan He
